श्रीमद्रहस्यत्रयसाराधिकारनामावलिः


श्रीमते निगमान्तमहादेशिकाय नमः ।
।। श्रीमद्रहस्यत्रयसाराधिकारनामावलि: ।।
(This work lists the names of the 32 adhikaras of Srimad Rahastraya Sara, the magnum opus of Sri Nigamantha Mahadesika, for easy memorisation and recollection)

1.      वन्दे मातङ्गशैलेशम् अशेषगुरुसन्ततिम् ।
सन्ततं निगमान्तस्य विशेषतो गुरूत्तमम् ।।
I salute Lord of elephant-mountain (Varadarajan) and the Guruparamparä in its entirety, and particularly Swämi Deçika, the nigamäntaguru par excellence.
கரிகிரிமேல் காவலனையும், அடைவே குருக்கள் நிரையையும், குறிப்பாக  நிகமாந்தத்தின் குருஶ்ரேஷ்டரையும் எப்போதும் வணங்குகிறேன்.

2.      रहस्यत्रयसारस्य ग्रन्थरत्नस्य यत्नतः ।
     सर्वेषामधिकाराणां नामावलिर्विरच्यते ।।
Meticulously, this nämävali, which contains the names of all the adhikäras or chapters of Çrimad Rahastraya Sära, the gem of granthas, is composed.
ஸ்ரீமத்ரஹஸ்யத்ரயஸாரமாகிற க்ரந்த-ரத்தினத்தின் அனைத்து அதிகாரங்களுடைய பெயர்வரிசை இந்த ‘நாமாவளி’யில் குறிப்பிடப்படுகிறது.

3.      गुरुपरम्परासार: ग्रन्थतो विशदीकृत: ।
सम्प्रदायोsधिकारैश्च  द्वात्रिंशद्भिरशेषत: ।।
Guruparamparäsära is elucidated as a part of the grantha and the sampradäya (is elucidated) in thirty-two adhikäras.
‘குருபரம்பராஸாரம்’ க்ரந்தத்தில் ஒரு பகுதியாக விவரிக்கப்படுகிறது. மேலும் ஸம்ப்ரதாயம் முப்பத்திரண்டு அதிகாரங்களால் விளக்கப்படுகிறது.

4.      उपोद्घातश्च सारस्य निष्कर्षस्तदनन्तरम् ।
प्रधानप्रतितन्त्रश्च तथा चाप्यर्थपञ्चकम् ।।       (1 – 4)
The first four adhikäras are upodghäta, säraniñkarña, pradhänapratitantra and arthapaïcaka.
(க்ரந்தத்தின்) முதல் நான்கு அதிகாரங்கள் முறையே உபோத்காதம், ஸாரநிஷ்கர்ஷம், ப்ரதானப்ரதிதந்த்ரம், அர்த்தபஞ்சகம் என்பவை.

5.      पञ्चमश्चाधिकारस्तु तत्त्वत्रयस्य चिन्तनम् ।
     परस्या देवतायाश्च पारमार्थ्यमनन्तरम् ।।      (5 – 6)
The fifth adhikära is tattvatrayacintana and the sixth is paradevatäpäramärthya.
ஐந்தாவது தத்வத்ரயசிந்தனம், ஆறாவது பரதேவதாபாரமார்த்யம்.

6.      मुमुक्षुत्वाधिकारात्तु विभागश्चाधिकारिणाम् ।
उपायस्य विभागात्तु प्रपत्तियोग्यनामक: ।।     (7 – 10)
After mumukñutva, adhikärivibhäga. After upäyavibhäga, prapattiyogya.
முமுக்ஷுத்வாதிகாரத்திற்கு பிறகு அதிகாரிவிபாகம். உபாயவிபாகத்திற்கு பிறகு ப்ரபத்தியோக்யம்.

7.      परिकरविभागश्च साङ्गप्रपदनं तथा ।
कृतकृत्यस्स्वनिष्ठाया अभिज्ञानमनन्तरम् ।।     (11 – 14)
Parikaravibhäga and säìgaprapadana, kåtakåtya and svaniñöhäbhijïäna thereafter.
தொடர்ந்து பரிகரவிபாகம், சாங்கப்ரபதநம், க்ருதக்ருத்யம், ஸ்வநிஷ்டாபிஜ்ஞானம் என்பவை.

8.      उत्तरकृत्यनामापि पुरुषार्थस्य काष्ठिका ।
नियमनं च शास्त्रीयं सप्तदशस्तथा च वै ।।     (15 – 17)
Uttarakåtya, puruñärthakäñöhä, çästréyaniyamana the seventeeth.
உத்தரக்ருத்யம், புருஷார்த்தகாஷ்டம், பின்னர் ஶாஶ்த்ரீயநியமனம் பதினேழாமத்யாயமாகும்.


9.      परिहारोsपराधस्य स्थानविशेषनामक: ।
निर्याणं विंशतिश्चापि गतिविशेषतापर: ।।      (18 – 21)
Aparädhaparihära, sthänaviçeña, niryäìa, the twentieth and gativiçeña thereafter.
அபராதபரிஹாரம், ஸ்தாநவிசேஷம், இருபதாவதாக நிர்யாணம், அதற்கு மேல் கதிவிசேஷம்.

10.        ब्रह्मणोनुभव: पूर्ण: परितश्च ततो यथा ।
उपायस्य च सिद्धस्य साध्यस्य शोधने तथा ।।  (22 – 24)
Paripürìabrahmänubhava, siddhopäyaçodhana and sädhyopäyaçodhana thereafter.
பரிபூர்ணப்ரஹ்மாநுபவம், ஸித்தோபாயஶோதனம், ஸாத்யோபாயஶோதநம் என்பவை தொடராம்.

11.        प्रभावस्य व्यवस्था च रक्षा तस्यैव तत्पर: ।
मूलमन्त्राधिकारश्च द्वयाधिकारनामक: ।।       (25 – 28)
Prabhävavyavasthä, and prabhävarakñä, and thereafter mülamanträdhikära and dvayädhikära.
ப்ரபாவவ்யவஸ்த்தா, ப்ரபாவரக்ஷா மேலும் மூலமந்த்ராதிகாரமும் த்வயாதிகாரமும்.


12.        एकोनत्रिंशभूतस्तु चरमश्लोकसंज्ञक: ।
आचार्यशिष्ययो: कृत्यं निगमनं तथान्तिमः ।।   (29 – 32)
The twenty-ninth is caramaçloka, thereafter äcäryakåtya and çiñyakåtya and finally nigamana (the thirty second).
இருபத்தொன்பதாவது சரமஸ்லோகம் எனப்படும், தொடர்ந்து ஆசார்யக்ருத்யம், ஶிஷ்யக்ருத்யம் என்பவை இடம்பெறுகின்றன. நிறைவில் நிகமனாதிகாரம் ஆகும்.

13.        नारायणाख्यतातस्य देवराजस्य वन्दिन: ।
चोदनेन कृतिर्भूता सुघोषे नकुलस्य वै ।।
This work is born in the (poetical-collection called) nakulasya sughoña as prompted by Sri Narayana Tatachari, a bard of Lord Varadaraja.
ஸ்ரீநாராயணதாதாசாரியர் என்கிற தேவப்பெருமானது பாணருடைய உந்துதல் வாயிலாக, இந்தத்துதி "நகுலஸ்ய ஸுகோஷம்" என்னும் கவிதைத்தொகுப்பில் தோன்றியதாகும்.

(Adiyen wishes to thank Smt.Sasikala Ramesh for her help in Tamil translation)

॥ शुभं भूयात् ॥
by Dr.Sreeram Jaganathan Setlur (Nakula)



Comments

Popular posts from this blog

My humble pranams in the form of verses in Sanskrit, to Dr.S.Padmanabhan, my Guru, on his Sashtyabdapurti , 60th birthday on 24-09-2017

Poetry on animals, birds and insects - part 3